Dans ce texte, l'auteur remet en question la nature de l'art contemporain et cherche à démontrer qu'il ne peut pas être considéré comme de l'art. Il critique l'idéologie capitalisto-libertaire qui soutient cette discipline et affirme qu'elle ne survit que grâce au concept et à la complicité d'un petit groupe d'individus. L'auteur examine ensuite les origines de l'art contemporain, notamment à travers les mouvements artistiques tels que le dadaïsme et le surréalisme, et met en lumière leur détournement de la raison et du logos. Il établit également des liens entre l'art contemporain et des événements historiques et religieux, tels que les apparitions de la sainte Vierge à Fatima et l'avènement du bolchévisme. L'auteur aborde ensuite des questions philosophiques et théologiques liées à des concepts contemporains tels que le capitalisme, le libéralisme, le progressisme et l'individualisme.